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『D750』森石印象


"If you just sit and observe, you will see how restless your mind is," Jobs told Isaacson. "If you try to calm it, it only makes things worse, but over time it does calm, and when it does, there's room to hear more subtle things — that's when your intuition starts to blossom and you start to see things more clearly and be in the present more. Your mind just slows down, and you see a tremendous expanse in the moment. You see so much more than you could see before. It's a discipline; you have to practice it." -Steve Jobs
『如果你只是坐著靜靜觀察,你會發現你的心是如此焦慮而不安。』
『然後你試著冷靜下來,事情只會變得更糟。但隨著時間流逝,心會慢慢地沉澱下來。然後你會發現更多細小的事物--因為你的感覺開始變得敏銳,事情也看得更加透徹。你的心沉澱下來,你會看到更寬廣巨大的世界。你能看見以前曾看不見的一些風景。這是一個紀律,你必須學習沉澱自我』--賈伯斯曾於一次訪談中談論『禪』。
在六月上旬,結束了一連串驚奇的高張力攝影之後。我陷入了滿嚴重的攝影低潮。
試想著從年初開始陸陸續續拍了許多『高張力』的相片,對於張力的追求越趨狂熱。到了六月的時候這個狂熱達到一個前所未有的高峰。
拍攝這些畫面每個都非常有挑戰性,當下也是非常享受,後製也是絞盡腦汁。但這些挑戰像是不停地吸食興奮劑一樣讓我熱血沸騰,但久了也開始麻木,導致我對於一些美麗夢幻溫馨的景象視而不見,因為『畫面張力不夠』。
所謂物極必反就是這麼回事,我陷入深深的苦惱--因為我找不到目標,我找不到想拍攝的東西,我不知道自己應該要拍什麼。
即便在那個時候我閱讀了很多書籍,舉凡攝影理論、攝影集,甚至打了很多英雄聯盟來麻痺自己仍無法消除我的焦慮。這個狀況持續了很長一段時間,在這之間除了幫公司拍商業攝影外,我幾乎都沒有碰相機。
直到上個月,我買了國家地理的《Dawn to Dark》這一本書,閱讀了許多章節後才開始慢慢反思:『這些日子我所追求的高張力,是為了什麼?』
最終,我得出了為了捕捉決定的瞬間為了捕捉光線的結論。
而那時候無意間看到了賈伯斯談論『禪』的訪問。我突然想起以前閱讀《賈伯斯傳》時,賈伯斯很喜歡邀請或自己到家中附近散步,或是獨自一人在靜室內打坐沉靜的片段。
於是十月初我拿起相機,欺騙自己『享受攝影就好』,然後到家中附近的大垣城散步。一邊散步,一邊尋找有趣的攝體。
在一邊走一邊抓拍的過程,當然也拍了不少垃圾。不過當我拍攝了至頂的第一張照片時,某個靈感就這樣飛了過來。『何不試著以禪為中心,拍出能夠沉靜自己心靈的照片?』
於是乎,這個森石印象系列就很隨意地在那個下午如火如荼地展開。話雖如此,其實在這次的拍攝中有很多是屬於實驗性的光影拍攝。但總歸一句就是享受攝影

『禪』,一個字千變萬化,有許多著作、文章解說著禪的種種。但要具體解釋禪,我自己對它的詮釋是『追求心靈的平靜』,如同開頭引用賈伯斯的話一樣。
追求心靈的平靜,可以透過打坐、放鬆心情等方式達到。但如果使用相機,我應該怎麼用鏡頭表達這種『心靈的平靜』?這就是在那個當下我所挑戰的,也是我『捕捉決定的瞬間、為了捕捉光線』的實踐。
一、創造留白
我認為『禪』是與內心的對話,透過與內心的對話達到心靈的平靜。而為了創造出平靜的感覺,我認為在鏡頭的構圖上必須以『乾淨』『有序』『不雜亂』為重點。
此外,配置上不應有過多的背景或其他雜亂的物體,這些物體會容易讓人分神,那這就和原本的『追求平靜』分道而馳。
所以,最終我在構圖上選擇簡單的構圖,更重要的大前提是『創造留白』。就像許多電影會使用留白的開放式結局,讓人遐想。同樣的在鏡頭語言,我希望透過留白的畫面,讓觀看者能夠用自身的過去或記憶或體驗和畫面連結,讓一幅靜到幾乎無聊的畫面能夠讓觀看者有所以體悟
二、篩選載體
但是光靠第一點的留白其實還不夠,如同下圖畫面雖然簡潔有力、也很乾淨,留白空間也很足夠,但總是少了一味。
『禪』是屬於東方歷史淵遠流長的精神文化,因此除了第一點強調的之外,還必須考量到載體所帶來的風格。上圖的IG雖然同樣的手法,但是所選擇的載體是穿著現代衣服的人物加上極簡的現代建築。可以說和『禪』的寓意相去甚遠。
反過來,理解了載體的限制之後,就可以開始找尋。說到禪可以想到東方亞洲,說到東方亞洲我們可以想到歷史宗教文化。
而我那個時候想到的是古代的石頭、植物。石頭選擇上可以的話盡量方正、稜角有形,因為我想要畫面簡潔,凹凸不平的石頭反而越看越不靜;而樹的選擇盡量選『看起來東方一點的』,對著橘色的楓葉拍攝然後說禪意滿滿,我覺得大家會認為這句話比較具有禪意。
而剛好我散步在大垣城內,處處可見柳樹、松樹,也有各種大小不一的石頭,因此載體就這麼定調了。
三、善用光影
大致的構圖與載體決定後,我還必須考慮呈現的風格與方式。
時間是下午三、四點,太陽斜灑下來,雖然陽光充足但大垣城內樹林遍布,陽光雖然有直射,但更多的是穿過陽光穿過樹叢後留下的點狀高光。於是我試著利用這種光點做高光反差,讓主體能夠具有高光的美,又有陰影的層次。
具體的做法如下:盡量找到擁有高光(剛好落在點狀高光)的主體,然後背景盡量以暗部(沒有點狀高光)為主。
而相機在設定上使用『高光偏重』的測光,這麼做是為了保證高光不會因為過曝,雖然暗部欠曝,但因為現場整體環境光充足,自動ISO基本上是100-200在跳。不用擔心拉暗部會有過多噪訊的問題。
以下幾張是原始RAW直出完全無修正。
雖然使用了高光偏重,不過我在設定上多壓了一些光。曝光補償大概設定在-1EV前後,這麼做並沒有太大的意義,純粹是我想直接在相機上看結果(相機螢幕和RAW會有若干差異)。
四、賦予意義
以拍攝順序來說賦予意義應該是在第三點,而善用光影應該排在第四點才對。但我在現場拍了很多,途中才覺得有一點點不對勁。有些畫面不算糟,但總覺得還是少了一些什麼。
回過來來想想,我才發現雖然畫面簡單、也有足夠的載體,光影的呈現也很棒。
但問題是,這張照片有什麼意義
的確,想要和觀看者有交流,讓觀看者有領悟是我拍這些照片的終極意義,但在給予這樣的意義之前,必須從自身拋出某個象徵意義。
否則就很像說出『嘿!我們現在來交流吧!』,那要從什麼開始交流?不知道、沒思考、不清楚。那這樣的攝影語言會是很空洞的。
所以,一到三點我會說是『技術層次』的東西,而到了第四點,我會認為是比較『精神層次』的東西。如果滿足了一到三點的條件,這張照片會是『不錯的照片』,而滿足了第四點,我認為會是『有餘韻的照片』。
也因此,我在畫面上除了依照一到三的操作外,按下快門前我都會盡力思索這張相片的『意義』,如果連勉強的意義都擠不出來,那麼實在很難拿著這張相片去和觀看者對話。

而拍攝完原檔後,進入後製。根據每張相片所思考的意義我會作若干調整,以置頂相片為例,我賦予的是『生命力』,我想透過背後斜射的高光襯托出明暗過度的小草,將它那種小小身軀卻逆勢成長的生命、韌性展現出來。
而如同前面第三點所說,我希望達到『高光美、陰影層次』的效果,陰影層次感在我的解釋中,就是能夠看到暗部的細節,也就是說『直方圖中盡量避免暗部完全向左邊堆積』。尤其是我這種便宜電腦螢幕,幾乎靠直方圖左右兩邊的高光陰影差異很難感覺出來。
所以第一步我在曲線中先將高光錨點拉起,這是為了讓後方的斜光能有所提升,但255地方的高光拉下一方面避免過曝,一方面就是避免廉價螢幕顯示不出來;而後,最左下角的陰影也放上一個錨點,垂直向上拉。這是為了不過度陰暗。之後再暗部又拉了兩個點做陰影微調。
用曲線將大概想要的感覺定型後,我發現亮部到暗部的過渡有點太過強烈。因此我先將對比拉下來,然後先拉暗部提升到我認為『足夠層次』的地方後,根據自己的喜好慢慢加亮部。而推升的過程必須提醒自己不能推太多,否則高光剝奪陰影的層次感。人眼看見亮暗時,比較會有注意亮部的傾向。
 最後微量調整顏色,大功告成。
以下的相片雖然思路是類似的,但根據我想賦予的意義我在後製時也有稍微做變更。歡迎猜猜這些的最初意義是什麼,也很歡迎您告訴我你所感受、體驗到的經驗。
BTW在日本看到整個石碑都是中文的感覺其實滿奧妙的,我還以為上面是九陰真經的內文LOL

想想也挺有趣,我在不久前還仍舊追求著極致的畫面張力,過了一陣子沉澱卻開始追求心理的平靜。回到最初,如同賈伯斯所說『隨著時間流逝,心會慢慢地沉澱下來。然後你會發現更多細小的事物--因為你的感覺開始變得敏銳,事情也看得更加透徹。』。
我是PhotoerNgo那古。讓我們一起找尋心靈的平靜之所。
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在最後小小抱怨一下,AF-S NIKKOR 28-300mm f/3.5-5.6G ED VR陪我走過大大小小的旅行與歷經許多大大小小的場景,不過現在因為有在做商業攝影,對畫質的要求也開始變高了。
有幾張照片看起來有一點糊糊的沒有對到焦,實際上是真的已經對到了,而是鏡頭的解像力真的不太好,尤其在200和300端。然後變焦環容易跑掉,以前轉在105mm上就是105,現在變焦環變得很鬆容易跑走,轉在105上也很容易變成112或107這種微妙的數字(就像最開頭的相片一樣)。
讓有整數焦段強迫症的我滿不開心的ˊ_>ˋ

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